SÛ’-İ HÂTİME

Îmânsız ölmek, kötü son. Sû’-i hâtimenin birçok sebebleri vardır. Bunun ilmi örtülüdür. Bu sebeblerden ikisi şöyledir: Birincisi; bâtıl bir bid’ate (Rüsûlullah ve Eshâb-ı kirâm zamânında olmayıp, dinde sonradan ortaya çıkıp, ibâdet olarak yapılan şeylere) îtikâd etmek (inanm ak) ve ömrünü bu îtikâd üzre geçirmek. İkincisi; îmânın zayıf olması, dünyâ sevgisinin çok, Allahü teâlânın sevgisinin az […]

Îmânsız ölmek, kötü son.

Sû’-i hâtimenin birçok sebebleri vardır. Bunun ilmi örtülüdür. Bu sebeblerden ikisi şöyledir: Birincisi; bâtıl bir bid’ate (Rüsûlullah ve Eshâb-ı kirâm zamânında olmayıp, dinde sonradan ortaya çıkıp, ibâdet olarak yapılan şeylere) îtikâd etmek (inanm ak) ve ömrünü bu îtikâd üzre geçirmek. İkincisi; îmânın zayıf olması, dünyâ sevgisinin çok, Allahü teâlânın sevgisinin az olması. Dünyâ sevgisi gâlib olunca tehlike başlamış demektir. (İmâm-ı Gazâlî)

Âlimlerden bâzısı buyurdu ki: Dört şey vardır ki, sû’-i hâtime ile gitmeye sebeb olur: Namazı terk etmek, şarab içmek, Allahü teâlânın emirlerine itâat etmemek ve müslümanlara eziyet etmek, sıkıntı vermek. (Senâullah-ı Pânî Pûtî)

Sû’-i hâtimenin sebeblerinden ikisi de şudur:
1) Îmânı kuvvetli olsa bile, çok günâh işlemek.
2) Günâhlar az olsa bile îmân zayıflığı. (Yûsuf Sinânüddîn)

Müslüman olmak nîmetine şükrü terk etmek, îmânının gitmesinden korkmamak, mü’minlere zulmetmek, haksızlık etmek; sû’-i hâtime ile gitmeye sebeb olur. (Ebü’l-Kâsım Hâkim)

Gorgoda © 2025